那黄皮耗子的爪子在地面上划拉得很慢，每一笔都像是经过深思熟虑。所有人屏住呼吸，紧紧盯着它的小爪子。
渐渐地，地面上浮现出一个圆形的图案。
那图案乍一看像是某种复杂的符阵，一环套着一环，最中央是一个六芒星般的几何结构，六芒星的每个尖角又向外延伸出数条曲线，末端则各自连接着不少奇形怪状的符号。
这些符号我从未见过。
既不像汉字，也不像道家符箓，更不像满文或蒙古文。仔细看，倒有点像佛经里头的梵文，可又比梵文更加生硬。
黄皮耗子画完之后，人立着往后退了两步，歪着脑袋打量了一下自己的作品，似乎颇为满意，然后吱吱叫了两声，转身麻溜地窜回了丁旺的肩头。
丁旺用下巴朝地上的图案努了努，说道：
“喏，小四说了，石头后头的地上、墙上全刻的是这玩意儿。密密麻麻的，一层叠一层。”
小四是黄皮子的名字？我心里嘀咕了一句，注意力很快被图案本身吸引了去。
胡三蹲下来，凑近了仔细端详，一边看一边咂嘴：“这画的啥玩意儿啊？怎么看着跟蜘蛛网似的？”
小九也凑过去，皱着眉头看了一会儿，说道：“我见过岳把头画的镇宅符，没长这样的。这玩意儿……怎么瞅着不像咱们这边的路数？”
“我看倒有点像庙里头的转经轮。”军大衣在一旁接话，“你们瞅这个外圈，一圈一圈的，不就跟转经筒上刻的经咒一个德行么？”
“扯淡。”胡三摆手，“转经轮那是藏传佛教，东北离西藏十万八千里，石头后头刻这玩意儿干啥？”
“那你说这是啥？”
“我说不好……”胡三挠了挠后脑勺，“反正我看着觉得邪乎，不像是什么正经东西。你看中间那个符号，像不像一只眼睛？”
众人顺着他的手指望去，果然，六芒星正中央的那个符号，乍一看极像一只半睁半闭的竖瞳。
我心里头咯噔一下。
我想的跟他们都不太一样，或许由于薛亮占据这具身体的时间太长了，我竟然感觉这玩意儿像是中世纪欧美地区女巫画的东西，说白了就是法阵，或者召唤阵。
我甩了甩头，把不切实际的想法压了下去。
薛亮这家伙，脑子真是让小说腐蚀的差不多了。
这时候，金胖子凑上前来，伸手指着图案外围的一个符号，说道：“我说，这玩意儿……你们看着眼熟不？”
“眼熟？”胡三眨了眨眼，“你见过？”
“倒也不是见过，就是……”金胖子挠了挠头，努力组织着语言，“你们瞅这个，歪歪曲曲的，有些像汉字，又不太像。前段时间咱们不是抓了个大脚怪，我感觉它有点像怪物马甲上的字。”
他说着，拿手指顺着符号的笔画比划了两下：“你看，这笔一笔的，横平竖直里带弯，跟咱们写字的法子不一样。”
我凑近了仔细看，盯着符号看了足足有两三分钟，脑子里翻来覆去地琢磨。
突然，一个念头像闪电一样劈进我的脑海里。
日本字？
我猛地站起身来，转头冲小九喊了一声：“小九，去把佐藤叫来！”
“佐藤？”小九一愣，“叫他干啥？”
“别废话，快去！”
小九见我说得急，也不再多问，转身就跑向营地那边。
大约过了五六分钟，佐藤被小九拽着，趿拉着一双布鞋，迷迷糊糊地过来了
“大半夜的找我？”佐藤打了个哈欠。
我指了指地面：“你过来看看这东西。”
佐藤不以为然地走了过来，随意地低头看了一眼。
只一眼，他整个人就僵住了。
他的眼睛猛地瞪大，瞳孔骤缩，嘴巴微微张开，脸上困倦的表情在一瞬间消失得无影无踪。
佐藤缓缓蹲下身来，几乎是趴在了地面上，把脸凑到了那图案的跟前，眼睛一眨不眨地盯着符号看了好半晌。
然后，他抬起头，用一种极其不确定的语气说道：“这、这个可能是……日本阴阳师的东西。”
“阴阳师？”我眉头一皱。
在场的人也都面面相觑。
“阴阳师是啥？”金胖子挠了挠头，“听着跟道士似的？”
佐藤站起身，拍了拍膝盖上的灰，徐徐说道：
“阴阳师，是日本一种古老的职业，类似于咱们中国的风水先生和方士的结合体。他们在日本的历史上地位极高，尤其是在平安时代，不少阴阳师在朝廷里担任着重要的职位，专门负责占卜、祭祀、驱邪、看风水，甚至参与政治决策。”
“他们的学问叫阴阳道，据说是在公元六世纪左右，从咱们传过去的阴阳五行学说演化而来的，但经过了日本本土的改造之后，发展出了一套独特的体系。阴阳师不仅通晓天文历法、占星术，还会画符、施咒、驱使式神，就是类似于咱们这边传说中的鬼怪或灵物，他们能操控这些东西为自己所用。”
“式神？”小九插了一嘴，“那不是电影里才有的吗？”
佐藤苦笑了一下：“在日本民间传说里，阴阳师通过符咒和法阵，可以将灵体或妖物封印起来，或者收为己用。而封印和驱使之术，往往需要借助各种复杂的法阵。”
他用手指着地面上的图案：“就像这个玩意，我估摸着，它大概率是一个阴阳师画的法阵。”
众人听完，沉默了良久。
胡三第一个开口：“所以……这大石头后面，有日本的阴阳师搞过事？”
我没有回答，盯着地上的图案，心底翻涌起一股更深的疑虑。
日本人来过这里？
若是关东军还在罢了，那帮家伙在东北经营这么多年，摸到这个墓地情有可原，但日本的阴阳师......
渐渐地，地面上浮现出一个圆形的图案。
那图案乍一看像是某种复杂的符阵，一环套着一环，最中央是一个六芒星般的几何结构，六芒星的每个尖角又向外延伸出数条曲线，末端则各自连接着不少奇形怪状的符号。
这些符号我从未见过。
既不像汉字，也不像道家符箓，更不像满文或蒙古文。仔细看，倒有点像佛经里头的梵文，可又比梵文更加生硬。
黄皮耗子画完之后，人立着往后退了两步，歪着脑袋打量了一下自己的作品，似乎颇为满意，然后吱吱叫了两声，转身麻溜地窜回了丁旺的肩头。
丁旺用下巴朝地上的图案努了努，说道：
“喏，小四说了，石头后头的地上、墙上全刻的是这玩意儿。密密麻麻的，一层叠一层。”
小四是黄皮子的名字？我心里嘀咕了一句，注意力很快被图案本身吸引了去。
胡三蹲下来，凑近了仔细端详，一边看一边咂嘴：“这画的啥玩意儿啊？怎么看着跟蜘蛛网似的？”
小九也凑过去，皱着眉头看了一会儿，说道：“我见过岳把头画的镇宅符，没长这样的。这玩意儿……怎么瞅着不像咱们这边的路数？”
“我看倒有点像庙里头的转经轮。”军大衣在一旁接话，“你们瞅这个外圈，一圈一圈的，不就跟转经筒上刻的经咒一个德行么？”
“扯淡。”胡三摆手，“转经轮那是藏传佛教，东北离西藏十万八千里，石头后头刻这玩意儿干啥？”
“那你说这是啥？”
“我说不好……”胡三挠了挠后脑勺，“反正我看着觉得邪乎，不像是什么正经东西。你看中间那个符号，像不像一只眼睛？”
众人顺着他的手指望去，果然，六芒星正中央的那个符号，乍一看极像一只半睁半闭的竖瞳。
我心里头咯噔一下。
我想的跟他们都不太一样，或许由于薛亮占据这具身体的时间太长了，我竟然感觉这玩意儿像是中世纪欧美地区女巫画的东西，说白了就是法阵，或者召唤阵。
我甩了甩头，把不切实际的想法压了下去。
薛亮这家伙，脑子真是让小说腐蚀的差不多了。
这时候，金胖子凑上前来，伸手指着图案外围的一个符号，说道：“我说，这玩意儿……你们看着眼熟不？”
“眼熟？”胡三眨了眨眼，“你见过？”
“倒也不是见过，就是……”金胖子挠了挠头，努力组织着语言，“你们瞅这个，歪歪曲曲的，有些像汉字，又不太像。前段时间咱们不是抓了个大脚怪，我感觉它有点像怪物马甲上的字。”
他说着，拿手指顺着符号的笔画比划了两下：“你看，这笔一笔的，横平竖直里带弯，跟咱们写字的法子不一样。”
我凑近了仔细看，盯着符号看了足足有两三分钟，脑子里翻来覆去地琢磨。
突然，一个念头像闪电一样劈进我的脑海里。
日本字？
我猛地站起身来，转头冲小九喊了一声：“小九，去把佐藤叫来！”
“佐藤？”小九一愣，“叫他干啥？”
“别废话，快去！”
小九见我说得急，也不再多问，转身就跑向营地那边。
大约过了五六分钟，佐藤被小九拽着，趿拉着一双布鞋，迷迷糊糊地过来了
“大半夜的找我？”佐藤打了个哈欠。
我指了指地面：“你过来看看这东西。”
佐藤不以为然地走了过来，随意地低头看了一眼。
只一眼，他整个人就僵住了。
他的眼睛猛地瞪大，瞳孔骤缩，嘴巴微微张开，脸上困倦的表情在一瞬间消失得无影无踪。
佐藤缓缓蹲下身来，几乎是趴在了地面上，把脸凑到了那图案的跟前，眼睛一眨不眨地盯着符号看了好半晌。
然后，他抬起头，用一种极其不确定的语气说道：“这、这个可能是……日本阴阳师的东西。”
“阴阳师？”我眉头一皱。
在场的人也都面面相觑。
“阴阳师是啥？”金胖子挠了挠头，“听着跟道士似的？”
佐藤站起身，拍了拍膝盖上的灰，徐徐说道：
“阴阳师，是日本一种古老的职业，类似于咱们中国的风水先生和方士的结合体。他们在日本的历史上地位极高，尤其是在平安时代，不少阴阳师在朝廷里担任着重要的职位，专门负责占卜、祭祀、驱邪、看风水，甚至参与政治决策。”
“他们的学问叫阴阳道，据说是在公元六世纪左右，从咱们传过去的阴阳五行学说演化而来的，但经过了日本本土的改造之后，发展出了一套独特的体系。阴阳师不仅通晓天文历法、占星术，还会画符、施咒、驱使式神，就是类似于咱们这边传说中的鬼怪或灵物，他们能操控这些东西为自己所用。”
“式神？”小九插了一嘴，“那不是电影里才有的吗？”
佐藤苦笑了一下：“在日本民间传说里，阴阳师通过符咒和法阵，可以将灵体或妖物封印起来，或者收为己用。而封印和驱使之术，往往需要借助各种复杂的法阵。”
他用手指着地面上的图案：“就像这个玩意，我估摸着，它大概率是一个阴阳师画的法阵。”
众人听完，沉默了良久。
胡三第一个开口：“所以……这大石头后面，有日本的阴阳师搞过事？”
我没有回答，盯着地上的图案，心底翻涌起一股更深的疑虑。
日本人来过这里？
若是关东军还在罢了，那帮家伙在东北经营这么多年，摸到这个墓地情有可原，但日本的阴阳师......