莫仁安所犯之罪的根源，不仅仅是其野心，也是其对祖统时代神权体系的误解。
山岳君创世之后，将力量赐予七仙，从此不露面，但响应众生心愿。莫仁安错误地将山岳君当作了独裁者，以为自己只要拥有了与七仙相同的实力，便能够跻身于七仙之位，也分得一方世界。
事实上，祖统时代的神权体系，类似于人族社会周礼分封制下的人皇与诸侯，当然，七仙没有与山岳君对抗的能力和资格，可山岳君却自退于后，最大程度上给予了七仙改善世界的权力。当皇权与诸侯风头正盛、和谐共处之时，忽然冒出一支实力不俗的起义军，打着称霸一方的旗号想要分割出一块土地，这种情况下，人皇与诸侯们一定会齐力先将这支军队抹杀，因为这场政治权力的平衡中，并没有其余人的席位。
山岳君不是想称霸世界，而是要创造完美世界，莫仁安的野心对山岳君来说微不足道。
可莫仁安依旧成功了，因为七仙从始至终都不敢相信有人真的能进入那片冰域，甚至还能取回冰霜之力。
莫仁安是个聪明人，他明白世间之物的源头都是山岳君的力量，而七仙各自得到的力量，也都能够在世间各地找到其对应物，譬如吞道子的火焰，虚彩禾的勃勃生机，山岳君用这些力量创造了万物后，再把力量分给七仙，那这个世界一定存在着用冰霜之力创造的东西，莫仁安相信只要自己找到那个东西，就一定能够得到进入寒域的方法。
他以外出游历修行为由，告别虚彩禾，并开始秘密找寻冰霜之物，他不敢在心中祈祷，怕自己的心愿被山岳君得知，其实当他冒出这个念头的那一刻，山岳君就已经知道了，只是从开始到结束，山岳君放任事态自然的发展，并不出手干扰。
莫仁安是幸运的，仅仅三百年，他便找到了。
霜璃族，人族与妖族、兽族的集合体，三种血脉靠着冰霜之力共融，使得它们在实力极其强劲的同时，还耐得住严寒。可严寒恰恰也是它们的弱点，它们只能生存在永远寒冷之地，也因此，它们的迁徙路线与众生刚好相反，其余生灵是朝着太阳所在的暖和之地迁徙，而它们永远背离太阳，朝着更冷的地方前进。
莫仁安发现霜璃族后，并没有得意忘形，反而做了周密的计划，他觉得自己不能将霜璃族当作工具，或者主仆关系，应该是合作的关系，他要为自己造势，想要分得一片天地，成为七仙，那就需要拥护者。
而与霜璃族的合作十分顺畅，因为霜璃族虽然强大，却一生苦于迁徙，它们永远也无法回头，只能背对着太阳不断前进，没有根的它们，所经历的每一天都只能存在于回忆，当莫仁安告知他们世间存在一片永远冰寒之地，它们毫不犹豫地选择了相信和合作。
霜璃族也不负所望，果真进入了那片冰霜之地，而且它们拥有着三种血脉之力，可圈养一种产出雪丝的妖物，穿上雪丝所制衣物，可令其更耐寒。
莫仁安穿上雪丝衣，带着霜璃族进入冰霜腹地，不过片刻便找到了冰霜之力，那力量并没有躲藏，而是悬浮于一座冰湖之上，那冰霜力量太强，霜璃族也无法承受。
莫仁安利用从虚彩禾那骗来的神力，徐徐渐进，将冰霜之力缓缓融入己身，神力源自山岳君，冰霜之力并未反抗，真将莫仁安当作宿主，整个过程仅持续了三日，莫仁安便完全掌控了这股强大的力量。
即便是此时，莫仁安也依然没有冲动，他让霜璃族做出更多的雪丝衣，并暗暗分发给同样想要闯入此域探寻机缘的修行者，并在冰湖之下造出了一个假的冰霜之力，此举引来了大量生灵，它们日日夜夜都围在冰湖，被霜璃族引导着去汲取冰霜之力，当然不会有一个人成功。
而莫仁安偷偷离开冰域，打算先一步找到山岳君，他认为山岳君让谁做七仙，谁就是七仙，他已经具备神力，若能得到山岳君的认可，便事半功倍了，野心没有冲昏其头脑，他行事极其谨慎，七仙竟然毫无察觉。
可莫仁安并没有找到山岳君，甚至找了近十年，他祈祷了无数次，却没有得到过回应，而且山岳君也不响应他其它的心愿了。
他想到山岳君可能不满自己的行为，也认为可能是自己已经足够强大，不需要去祈祷了。
明确这个想法后，莫仁安回到了冰域，也不着急，等过了五十年，冰湖下的冰霜之力成为了众生之信仰后，莫仁安便开始在人间为自己造势，以传说故事来宣扬自己，将自己的身世挂上了冰霜之宿命，最后人前显圣，他在众生面前上演了一番被冰霜之力认可，并得道飞升的好戏。
这期间七仙其实已经有所关注，可此出好戏声势之浩大，远远超乎其预料，因为七仙都是山岳君封的，不是自己悟道修行而成，可莫仁安这位冰神，是以凡人之姿，一步步苦修得道，最终荣登仙位，这给予了众生莫大的鼓励和认同感。
莫仁安一度获得了远超过七仙的众生信仰，虚彩禾得知真相大发雷霆，吞道子更是怒不可遏，可过半的修行者都拜服于莫仁安的神格魅力，它们成了莫仁安夺势的利器，不停地替莫仁安宣扬神名。
莫仁安以为自己得到众生认可后，可以得到一方世界作为封地，再不济，至少这冰寒之域应当归自己管辖，之后再慢慢向外扩张，他觉得七仙只是山岳君的属下，它们本就各怀鬼胎，又不具备处理此等大事的权力，只要拥有众生之信仰，且对山岳君足够忠诚，他认定山岳君会给自己一个名分。
可他大错特错了，七仙虽然各怀鬼胎，平日又互不融洽，可对莫仁安之事却勠力同心，它们绝不承认这等野仙，还将莫仁安判定为盗取神力的恶徒，并将其宣告为全世界仙人讨伐的目标。
莫仁安大吃一惊，但并未投鼠忌器，果断下定主意，竟利用众生之信仰，将自己打造成一个代表凡人逆天而上，不畏神权的斗天者，大量修行者受其蛊惑，纷纷加入其阵营。
世间顺者少，不顺者多，谁的心中都藏着一股怨气，他们纷纷投入莫仁安座下，想要斗破苍穹，赢得一方仙位。
这也是祖统时代的第一大祸乱，参战生灵数量空前之多，参战种族更是达到了祖统时代的十之八九，莫仁安的冰霜之力是不输于吞道子火焰的力量，还相互克制，莫仁安的首要目标就是吞道子，主战场也都在吞道子的地域。
霜璃族在此战大杀四方，是莫仁安的第一大杀器，七仙座下的嫡传弟子，有一大半都死在霜璃族手下。
这一仗极其惨烈，但持续时间并不长，仅仅三个月便结束了，因为最终七仙同时出手，合力将莫仁安击败，莫仁安一倒，其座下势力迅速溃败，唯有霜璃族死战，最后是由虚彩禾座下仙人们引领的人族强者，大战十天十夜后，以屠尽霜璃族近乎全员的结果，终结了战争。
七仙认为莫仁安罪过太大，一般的处罚不足以平其罪，最终由其师祖虚彩禾作出决定，将莫仁安逐出众界，抹除其一切存在意义，却还要让其一直存在，并承受恶果。
莫仁安体内的冰霜之力被强行挖出，吞道子用火焰之力将冰霜之力损毁大半，剩余无法消除的，便扔回冰霜之域，莫仁安被七仙驱离到两界碑，并被下了诅咒，永生永世无法离开两界碑，一直到罪孽可以被平消，且受到七仙的审判或者原谅，才可结束。
实际上，当木子云与莫仁安死战之时，木子云体内的火焰之力，就象征着吞道子的身份，所以莫仁安才会被木子云击败且用火焰镇压，而不久之后，莫仁安会因火焰焚身而彻底解脱，因为这代表着七仙无法原谅他，却给了他最后的审判，他的“刑期”结束了。
一切追随莫仁安参战的生灵，全部被取消修行资格和仙人地位，被夺取一切仙力，五世之内不可踏入修行之道，而仅剩的霜璃族生灵，被封印在冰寒之域内，永生永世不得离开。
其实对霜璃族而言，这并不算刑罚，因为它们原本就只能生存在冰寒之地，可吞道子将那股残存的冰霜之力锁在此域核心处，令其不断汲取霜璃族生灵之血热，这使得霜璃族的寿命大大降低，而且病痛缠身，活得越久越痛苦，每一个霜璃族生灵都是在极端痛苦中死去的。
与莫仁安相同的是，吞道子也诅咒霜璃族不可翻身，永世受罚，除非等到七仙的审判或者原谅。
而霜璃族虽亦有人族血脉，却对人类极其恐惧，因为当年大战，全族皆被人族屠戮，这也是虚彩禾的神力刻在它们骨子中，并不断传承下来的记忆。
山岳君创世之后，将力量赐予七仙，从此不露面，但响应众生心愿。莫仁安错误地将山岳君当作了独裁者，以为自己只要拥有了与七仙相同的实力，便能够跻身于七仙之位，也分得一方世界。
事实上，祖统时代的神权体系，类似于人族社会周礼分封制下的人皇与诸侯，当然，七仙没有与山岳君对抗的能力和资格，可山岳君却自退于后，最大程度上给予了七仙改善世界的权力。当皇权与诸侯风头正盛、和谐共处之时，忽然冒出一支实力不俗的起义军，打着称霸一方的旗号想要分割出一块土地，这种情况下，人皇与诸侯们一定会齐力先将这支军队抹杀，因为这场政治权力的平衡中，并没有其余人的席位。
山岳君不是想称霸世界，而是要创造完美世界，莫仁安的野心对山岳君来说微不足道。
可莫仁安依旧成功了，因为七仙从始至终都不敢相信有人真的能进入那片冰域，甚至还能取回冰霜之力。
莫仁安是个聪明人，他明白世间之物的源头都是山岳君的力量，而七仙各自得到的力量，也都能够在世间各地找到其对应物，譬如吞道子的火焰，虚彩禾的勃勃生机，山岳君用这些力量创造了万物后，再把力量分给七仙，那这个世界一定存在着用冰霜之力创造的东西，莫仁安相信只要自己找到那个东西，就一定能够得到进入寒域的方法。
他以外出游历修行为由，告别虚彩禾，并开始秘密找寻冰霜之物，他不敢在心中祈祷，怕自己的心愿被山岳君得知，其实当他冒出这个念头的那一刻，山岳君就已经知道了，只是从开始到结束，山岳君放任事态自然的发展，并不出手干扰。
莫仁安是幸运的，仅仅三百年，他便找到了。
霜璃族，人族与妖族、兽族的集合体，三种血脉靠着冰霜之力共融，使得它们在实力极其强劲的同时，还耐得住严寒。可严寒恰恰也是它们的弱点，它们只能生存在永远寒冷之地，也因此，它们的迁徙路线与众生刚好相反，其余生灵是朝着太阳所在的暖和之地迁徙，而它们永远背离太阳，朝着更冷的地方前进。
莫仁安发现霜璃族后，并没有得意忘形，反而做了周密的计划，他觉得自己不能将霜璃族当作工具，或者主仆关系，应该是合作的关系，他要为自己造势，想要分得一片天地，成为七仙，那就需要拥护者。
而与霜璃族的合作十分顺畅，因为霜璃族虽然强大，却一生苦于迁徙，它们永远也无法回头，只能背对着太阳不断前进，没有根的它们，所经历的每一天都只能存在于回忆，当莫仁安告知他们世间存在一片永远冰寒之地，它们毫不犹豫地选择了相信和合作。
霜璃族也不负所望，果真进入了那片冰霜之地，而且它们拥有着三种血脉之力，可圈养一种产出雪丝的妖物，穿上雪丝所制衣物，可令其更耐寒。
莫仁安穿上雪丝衣，带着霜璃族进入冰霜腹地，不过片刻便找到了冰霜之力，那力量并没有躲藏，而是悬浮于一座冰湖之上，那冰霜力量太强，霜璃族也无法承受。
莫仁安利用从虚彩禾那骗来的神力，徐徐渐进，将冰霜之力缓缓融入己身，神力源自山岳君，冰霜之力并未反抗，真将莫仁安当作宿主，整个过程仅持续了三日，莫仁安便完全掌控了这股强大的力量。
即便是此时，莫仁安也依然没有冲动，他让霜璃族做出更多的雪丝衣，并暗暗分发给同样想要闯入此域探寻机缘的修行者，并在冰湖之下造出了一个假的冰霜之力，此举引来了大量生灵，它们日日夜夜都围在冰湖，被霜璃族引导着去汲取冰霜之力，当然不会有一个人成功。
而莫仁安偷偷离开冰域，打算先一步找到山岳君，他认为山岳君让谁做七仙，谁就是七仙，他已经具备神力，若能得到山岳君的认可，便事半功倍了，野心没有冲昏其头脑，他行事极其谨慎，七仙竟然毫无察觉。
可莫仁安并没有找到山岳君，甚至找了近十年，他祈祷了无数次，却没有得到过回应，而且山岳君也不响应他其它的心愿了。
他想到山岳君可能不满自己的行为，也认为可能是自己已经足够强大，不需要去祈祷了。
明确这个想法后，莫仁安回到了冰域，也不着急，等过了五十年，冰湖下的冰霜之力成为了众生之信仰后，莫仁安便开始在人间为自己造势，以传说故事来宣扬自己，将自己的身世挂上了冰霜之宿命，最后人前显圣，他在众生面前上演了一番被冰霜之力认可，并得道飞升的好戏。
这期间七仙其实已经有所关注，可此出好戏声势之浩大，远远超乎其预料，因为七仙都是山岳君封的，不是自己悟道修行而成，可莫仁安这位冰神，是以凡人之姿，一步步苦修得道，最终荣登仙位，这给予了众生莫大的鼓励和认同感。
莫仁安一度获得了远超过七仙的众生信仰，虚彩禾得知真相大发雷霆，吞道子更是怒不可遏，可过半的修行者都拜服于莫仁安的神格魅力，它们成了莫仁安夺势的利器，不停地替莫仁安宣扬神名。
莫仁安以为自己得到众生认可后，可以得到一方世界作为封地，再不济，至少这冰寒之域应当归自己管辖，之后再慢慢向外扩张，他觉得七仙只是山岳君的属下，它们本就各怀鬼胎，又不具备处理此等大事的权力，只要拥有众生之信仰，且对山岳君足够忠诚，他认定山岳君会给自己一个名分。
可他大错特错了，七仙虽然各怀鬼胎，平日又互不融洽，可对莫仁安之事却勠力同心，它们绝不承认这等野仙，还将莫仁安判定为盗取神力的恶徒，并将其宣告为全世界仙人讨伐的目标。
莫仁安大吃一惊，但并未投鼠忌器，果断下定主意，竟利用众生之信仰，将自己打造成一个代表凡人逆天而上，不畏神权的斗天者，大量修行者受其蛊惑，纷纷加入其阵营。
世间顺者少，不顺者多，谁的心中都藏着一股怨气，他们纷纷投入莫仁安座下，想要斗破苍穹，赢得一方仙位。
这也是祖统时代的第一大祸乱，参战生灵数量空前之多，参战种族更是达到了祖统时代的十之八九，莫仁安的冰霜之力是不输于吞道子火焰的力量，还相互克制，莫仁安的首要目标就是吞道子，主战场也都在吞道子的地域。
霜璃族在此战大杀四方，是莫仁安的第一大杀器，七仙座下的嫡传弟子，有一大半都死在霜璃族手下。
这一仗极其惨烈，但持续时间并不长，仅仅三个月便结束了，因为最终七仙同时出手，合力将莫仁安击败，莫仁安一倒，其座下势力迅速溃败，唯有霜璃族死战，最后是由虚彩禾座下仙人们引领的人族强者，大战十天十夜后，以屠尽霜璃族近乎全员的结果，终结了战争。
七仙认为莫仁安罪过太大，一般的处罚不足以平其罪，最终由其师祖虚彩禾作出决定，将莫仁安逐出众界，抹除其一切存在意义，却还要让其一直存在，并承受恶果。
莫仁安体内的冰霜之力被强行挖出，吞道子用火焰之力将冰霜之力损毁大半，剩余无法消除的，便扔回冰霜之域，莫仁安被七仙驱离到两界碑，并被下了诅咒，永生永世无法离开两界碑，一直到罪孽可以被平消，且受到七仙的审判或者原谅，才可结束。
实际上，当木子云与莫仁安死战之时，木子云体内的火焰之力，就象征着吞道子的身份，所以莫仁安才会被木子云击败且用火焰镇压，而不久之后，莫仁安会因火焰焚身而彻底解脱，因为这代表着七仙无法原谅他，却给了他最后的审判，他的“刑期”结束了。
一切追随莫仁安参战的生灵，全部被取消修行资格和仙人地位，被夺取一切仙力，五世之内不可踏入修行之道，而仅剩的霜璃族生灵，被封印在冰寒之域内，永生永世不得离开。
其实对霜璃族而言，这并不算刑罚，因为它们原本就只能生存在冰寒之地，可吞道子将那股残存的冰霜之力锁在此域核心处，令其不断汲取霜璃族生灵之血热，这使得霜璃族的寿命大大降低，而且病痛缠身，活得越久越痛苦，每一个霜璃族生灵都是在极端痛苦中死去的。
与莫仁安相同的是，吞道子也诅咒霜璃族不可翻身，永世受罚，除非等到七仙的审判或者原谅。
而霜璃族虽亦有人族血脉，却对人类极其恐惧，因为当年大战，全族皆被人族屠戮，这也是虚彩禾的神力刻在它们骨子中，并不断传承下来的记忆。